د [ تَلَد ] المال : من التالد . م [ تَلَمَ ] : التَّلْم « 1 » : شقّ الحراث الأرض . فعَل يفعَل ، بفتح العين فيهما ع [ تَلَعَ ] النهار : إِذا ارتفع . فَعِلَ ، بكسر العين ، يَفْعَلُ ، بفتحها ع [ تَلِعَ ] : التِّلْع والأَتْلَع : الطويل العنق . ف [ تَلِفَ ] : التلف : ذهاب الشيء . وفي الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام أنه قال : « القَرَف أدنى للتلف » يعني بالقَرَف مداناة المرض . ه‍ [ تَلِهَ ] : يقال : تَلِهَ : إِذا تحيّر . وفي كتاب الخليل : التَّلَهُ لغة في التَّلَف ، وأنشد لِرؤْبة « 3 » : بِهِ تَمَطَّتْ غَوْلَ كُلِّ مَتْلَهِ أي مَتْلَف . ورواه غيره « مِيلَهِ » بالياء معجمة من تحت ، من وَلِهَ : إِذا تحيَّر ، أي التي تُوَلِّهُ الإِنسانَ : أي تحيّره .

--> ( 1 ) هذا ليس تكراراً ولكنه للإِشارة إِلى أن مضارعها يأتي بكسر اللام ، وهي الصيغة الجارية على ألسنة أهل اليمن اليوم . ( 2 ) هو طرف حديث لفروة بن مسيك المرادي ، قال : « قلت : يا رسول اللَّه إِن أرضاً عندنا يقال لها أرض أبين وهي أرض ميرتنا وإِنها وبئة ، فقال صَلى اللّه عَليه وسلم : دعها عنك فإِن من القرف التلف » أخرجه أبو داود : في الطيرة ، باب : في الطيرة ، رقم ( 3923 ) وأحمد ( 1 / 451 ) وإِسناده ضعيف . ( 3 ) جاء اسم رؤبة في الأصل ( س ) حاشية ، وفي ( لين ) متناً ولم يأت في بقية النسخ ، والشاهد له في ديوانه ( 167 ) ، وروايته : « مِيْلَهِ » .